צרו קשר
אנחנו כאן בשבילכם! ספרים וספרי יד שנייה | בוקספר, booksefer
חייגו אלינו עכשיו:
04-8663451
פנו אלינו בדוא”ל:
booksefer@gmail.com
רוצים שנחזור אליכם בהקדם?
השאירו פנייתכם כאן
booksefer@gmail.com
טלפון: 04-8663451
האתר הראשון שלך
לספרים יד שניה וחדשים!
ספרים וספרי יד שנייה | בוקספר, booksefer
המנורה הגדולה נפתלי ארבל

המנורה הגדולה נפתלי ארבל

יצא לאור על ידי מעריב-ביבלוס , בשנת 1972
  • שפה: עברית
  • נושא: ספרי אמנות תרבות ארכיטקטורה
  • סוג כריכה: קשה
  • מצב הספר: טוב
מחיר: 40.00 ₪
לסל הההזמנות שלי >
שם המחבר: נפתלי ארבל

תיאור:

המנורה הגדולה נפתלי ארבל  המנורה הוגשה לכנסת ישראל בחמישה עשר באפריל 1956 כמתנת חברים של הפרלמנט הבריטי. בנו אלקן שבנה אותה, נולד בשנת 1877 בעיר דורטמונד, גרמניה. למד ציור במינכן. ב-1905 עבר לפאריז ושם עסק בפיסול כאוטו-דידאקט. לאחר שובו לגרמניה בשנת 1911 יצר אלקן מספר גדול של מצבות זכרון מעוטר בפסלי ברונזה. יצר פסלי אבן גדולים, מסכות ברונזה, מדליות ותמונות תבליט. אחת העבודות המפורסמות שלו בגרמניה היה פסל השחרור הגדול משחם בגובה ארבע וחצי מטרים, שעמד במגנצה ונופץ במלחמת העולם הראשונה. עבודה שנייה של אלקן היא מצבת הזכרון לקרבנות המלחמה בעיר פרנקפורט שסולקה ממקומה על ידי הנאצים בשנת 1933, והוחזרה למקומה בשנת 1946. בשנת 1933 הגיע בנו אלקן ללונדון. כאן יצר את הדיוקנאות המפורסמים של אישים כגון וינסטון צ'רצ'יל וחיים וייצמן. כאן יצאו מתחת ידיו מנורות הברונזה הגדולות מעוטרות דמויות תנכי"ות. מנורות אלה עומדות בכנסיית קינגס קולג' שבקיימברידג', ובקולג' החדש שבאוכספורד. אך חשובות במיוחד הן שתי המנורות הגדולות שיצר עבור כנסיית וסטמינסטר, אשר על כל אחת מהן עשרים וארבע קבוצות של דמויות מן התנ"ך והברית החדשה. כאן הוא יוצר את המנורה גהדולה, מנורת הכנסת, לה הקדיש עשר שנות עבודה עד השלמתה ויציקתה בברונזה. לפי דבריו באה המנורה הזאת להשרות יראת כבוד הנובעת מהתפעלות והנאה. בשנת 1957 נתכבד בנו אלקן ב-o.b.e. הוא נפטר בלונדון בינואר 1960 בגיל 82 שנה. המנורה בכנסת היא הקובעת מקומו של אלקן בין דגולים שבאמנים היהודים. אלקן בונה את קני מנורתו זו חוליות-חוליות של תולדות העם היהודים ויצירות רוחו. בעשרים ותשעה תבליטים של שבעת הקנים מצייר אלקן בסמלים וברמזים של מיסטיקה ובריאליזם סוער כאחד, ענקי רוח ונבואה וגדולי מעשה, עיקרי אמונה והלכה, סוד ואגדה, מאורעות גורל ופורענות, פדות ונחמה, גלות ושבות, שואה נוראה מכל ואור ותקווה שבבניין והתחדשות. לכל תמונה ותמונה שבאחד הקנים תמונה מקבילה-אם משלימה, אם מדגישה צד אחר של הנושא-באחד הקנים האחרים. התבליט בבסיס הקנה האמצעי, והגדול מכולם, מתאר את בניין הארץ שבבירתה המתחדשת זכה אלקן להציב את יצירתו המונומנטאלית. בלי סדר כרונולוגי, אך באנאכרוניזם מכוון, מתחברות התמונות התבליט לרקמה אחת המבטלת מרחקי דורות, מאחד אלקן ברמה הזאת את העם לדורותיו באחדות רוח וגורל. כל תמונות המנורה, כל הרעיונות הטבועים בה, מתלכדים לתמצית האמונה 'שמע ישראל' (קנה אמצעי). ממבוע זה נובעים הנכוח והגבורה של היהודי בכל הדורות, גם בדורנו. אלקן יוצר מנורתו זו אחרי שוך סערת האימים שפקדה את העם. תמונת מרד גיטו ורשה בקנה האמצעי מעוררת הד הסערה בלב כל אדם המתבונן בעין רואה. בתמונה הזאת באה הזדהותו של האמן עם זעמו ומאבקו של העם לידי ביטוי מוחשי ועמוק. הלוחם המניף קת רובה בפינה העליונה השמאלית של התבליט הוא פורטרט עצמי של הפסל. במרכז התמונה ניצב האדם היהודי בגבורה עילאית ידיו פרושות ועיניו לשמים. גבורתו-'אני מאמין באמונה שלימה'-כוחו-רעיון 'האחד' שעמנו העניק לעולם. אלקן משרה תקווה ובטחון בלב אדם המפנה מבטו לתבליט 'החלוצים' בבסיס הקנה האמצעי. אמונה, יצירה ובנייין הם מקור האור הקורן ממנורתו הגדולה. פורמט אלבומי, תצלומים, 106 עמודים כולל לוח כרונולוגי לתולדות עם ישראל. מלצ'ט
 עותק ביוסף